2019/05/26 21:47
以下はとあるプロジェクトのために(友人の助けを借りながら、苦しみに苦しんで!)まとめたShirokane紹介文の英訳と仏訳。
(Creation process)
Since my childhood, my interest is always concentrated about the
secondary phenomena that are happening around of the essential things.
Some can be events or physical things, and I always feel layers of
synesthetic sensations that surrounds them. This matter mixes touch,
texture, hue and etc, and disappears as a ghost when reflection (or
cognition) appears.
I knew it by intuition, the more I learn by reasoning, the more my
perceptions are getting automatic and smother this vulnerable matter.
When I felt the interconnection and mix of those matters, they reveals
multiple layers, I have understood that this is the truth itself that
shows its multiple facets and that the universe works in a dimension
that escapes the idea of man.
I am not a mystic, nor a believer of religion.
All this seems to me rather to be a natural phenomenon, similar to
biodiversity. Biodiversity is the oldest system on earth and its
longevity is due to the diversity of small actions unnoticed, seemingly
ineffective but that make up the whole of the system. No one can
perceive all of their functions.
Human history seems to me to be the story of simplification of this
diversity and automation of the connection sensory with the world
outside. Progress through tools allows us a job more rational and upsets
our way of life but it is very related to method of thinking or even to
the perception towards the world. Those who light the fire with the
lighter and those who light with flint stone do not have the same point
of view. The birth of the consciousness of purpose has given a direction
to which were multidirectional and a defines unconsciousness. But the
true wealth of truth is hiding behind inefficiency and nonsense.
Little by little, blinded to the essential, man has become insensitive
to these non-visible multilayers. In the current very ideological
society we even define our identity with simplified and artificial
images, believing that they are true. But in reality, we use
stereotypes.
Observing the multilayered variations of the outside world is my only
way to unblock misconceptions and to see my raw identity. It reflects my
identity like a mirror and shows me repetitive mental images, like "
the shadow of the spokes of the bike that turns and reflect on the
uneven ground ", as "the resounding barking of a dog in the autumn
twilight "etc, etc. .. I draw these images from this embodied perception
during the act of creation.
I wish that my creations mirror the identity of the others and that
through them, everyone perceive their own story and look at his unique
images.
The answer Lascaux gives us, first place, remains obscure in we,
obscure, half intelligible only. It is the most answer ancient, the
first, and the night of times it just is crossing only uncertain
glimmers of light.
ー Georges Bataille "The inner experience"
(Processus de création)
Depuis mon enfance, j'ai toujours eu un vif intérêt pour les phénomènes
secondaires qui adviennent autour des choses essentielles. Quels que
soient les événements ou les choses physiques, je sens toujours une
nappe de sensations synesthétiques qui les entoure. Cette nappe mélange
le toucher, la texture, la teinte et etc. Elle disparait comme un
fantôme quand la réflexion (ou la cognition) progresse.
Je le savais par intuition , plus j'apprends par raisonnements,plus mes
perceptions s'automatisent et étouffent cette nappe si vulnérable.
Quand j'ai aperçu que chaque nappe interfère et dévoile plusieurs
couches, j'ai compris que c'est la vérité elle-même qui montre ses
multiples facettes et que l'univers fonctionne dans une dimension qui
échappe à l'idée de l'homme.
Je ne suis pas un mystique, ni un croyant de la religion.
Cette subtil complexe me parait plutôt être un phénomène naturel,
similaire à la biodiversité. La biodiversité est le système le plus
ancien sur terre et sa longévité est due à la diversité de petites
actions inaperçues, en apparence inefficaces mais qui forment l'ensemble
du systeme. Nul ne pouvant percevoir la totalité de leurs fonctions.
L'histoire humaine me semble être comme étant l'histoire de la
simplification de cette diversité et l'automatisation de la connexion
sensorielle avec le monde extérieur. Le progrès, les outils nous
permettent un travail plus rationnel et bouleversent notre mode de vie,
mais ils sont trés liés a la méthode de pensée ou même à la perception
du monde. Ceux qui allument le feu avec un briquet et ceux qui
l'allument avec une pierre à silex n'ont pas la même point de vue.
La naissance de la conscience de la cause/effet a donné une direction à
ce qui étaient multidirectionnel et a définit l'inconscience. Mais la
vraie richesse de la vérité se cache derrière l'inefficacité et le
non-sens.
Progressivement aveuglé face à l'essentiel, l'homme est devenu
insensible à ces multicouches plus subtil. Dans la société actuelle,
très idéologique, nous définissons même notre identité avec des images
simplifiées et artificielles, tout en croyant que c'est la racine. Mais
en réalité, nous utilisons des clichés.
Continuer à observer la multicouche du monde extérieur est mon seul
moyen de débloquer les idées reçues et de conserver mon identité brute.
Elle reflète mon identité comme un miroir et me montre des images
mentales répétitives, comme " l'ombre des rayons du velo qui tourne et
se reflètent sur le sol irrégulier", comme "l'aboiement retentissant
d'un chien dans la crépuscule d'automne" etc, etc.. Je puise ces images
incarnée de ces perceptions lors de la création. Je souhaite que mes
créations fassent miroir de l'identité des autres et qu'à travers elles,
chacun écoute sa propre histoire et regarde ses images uniques.
La réponse que Lascaux nous donne, en premier lieu, demeure obscure en
nous, obscure, à demi intelligible seulement. C’est la réponse la plus
ancienne, la première, et la nuit des temps dont elle vient n’est
traversée que d’incertaines lueurs de petit jour.
ー Georges Bataille « L’expérience intérieure »